地穴寓言，allegory of the cave，是古典哲学最终名的比喻之一。在理想国对话及第七卷的开篇。
wikipedia link
在里面提到并讨论了关于这个思想实验而衍生出来的一系列观点：
- 被禁锢的人所能观察思考并建立理论的一切是基于被禁锢着的信息来源。
- 当禁锢被打破，面对背面真正的光芒会不适应，痛苦，以至于会回到原来的阴暗处去继续观察原来的被禁锢的信息。
- 当被强制暴露在真实信息来源下时，最开始一样会感到痛苦然后去先观察熟悉的事物，比如阴影，但是会在适应之后发现阴影背后真实信息的来源并且进行思维转换。
- 当适应真实信息世界之后再被放回原来被禁锢的地方，黑暗的地方，会在一起经历不适应。这里的不适应和2里面的不适应，在理想国里都用同样的人眼对光亮的调节作为容易理解的手段来去比喻对突如其来的思维转换的不适应。
- 讲2和4里面的思维转换进行引申，2里的人比作未受教育的人，4比作不愿做实际事情完全从事只是研究的人，而需要在两者间从容切换的人比作管理治理国家的人。上则能到理解真理的高度，下则能与囚徒们同甘共苦。
这一些观点基本就是理想国里对治理国家的人的希望，也是领导人们热衷于阅读这本书的原因。
这个思想实验里面也体现了古典哲学里面的一些观点，比如知识不是灌输来的，知识是灵魂中与生俱来的能力，而教育和学习只是去引导人去转变灵魂的方向的技巧。灵魂本身拥有视力，而教育并不是把没有的只是灌输到灵魂里去，而是让灵魂去看该看的方向，让其能正确的把握方向。
不过如果没有神的存在去定义”正确“的东西的话，这个对教育的定义也不是很完美。
假如用统计学的方法去让多数人的决定或者观念来去决定“正确”的定义呢？假如真的可以做到这样的实验，那么是不是证明社会作为整体是不是知道“正确”的定义呢？
我觉得更有可能的结果是多数人的决定并不一定是“正确”的定义，一部分原因是由于人类是分裂的，每一个人所处在的群体的倾向性会由群体里面大多数人的看法和舆论去左右，然而群体与群体之间是有一定的缓冲距离来保持不同群体之间的观点的不同和共存；一部分原因是统计学的多数会让人数大的群体占有更多的投票权；还有一部分就是很多事情没有“正确”与否的定义，然后“正确”与否是基于在历史中不同时间点的人类的理解。
如果抛开统计学方法的限制，单纯去思考“正确”的定义，如果有，意味着什么？没有，意味着什么？
有。这意味着总有一天人类会找到这个合乎基于因果论的科学或现代思维方式下的结论。真理的定义只是时间问题，而不是存在问题。那么这个真理是如何决定下来的，是如何存在的，是接下来的思考问题。如果继续下去所有的问题都是有结论的，那么宇宙的问题应该会最后归结于一个终极问题，就是宇宙的来源问题：为什么宇宙存在？
没有。这更像是现在人类所面对的宇宙面对的人类社会的样子。而如果真的有一个人类可以认知的宇宙的极限的话，那么终极问题就是，为什么会有这个极限？如果像Wolfram的理论那样，物理学是超网结构的话，那么最基本的几个法则为什么存在？
人类对于有些观念的理解是单方向的，而有些观念的理解在历史当中是来回摇摆的。
现在的想法：单方向的都是关系与时间的，而摇摆的是关系与除时间维度之外的自然世界的。
时间维度的引申：生命。接下来的引申：欲望。
自然世界的引申：平衡 （分久必合合久必分）。
然而这里面有一个奇点就是地球上生命的诞生，是单方向的还是摇摆的呢？如果是单方向的，那么神造论就很有可信度；如果是摇摆的，那么按照宇宙长度来说这次摇摆的幅度有点过大了，何时才能再次摇摆回去。
把宇宙的思考放在一边，仅讨论人类社会内部的话，人类现在追求的是单方向的。而单方向的追求就需要人类的欲望去驱使，用欲望去更加专注的人会再现在社会更加受人追捧。
而自然的平衡的力量在现在的人类发展面前显得其实微不足道。不论是经济的摇摆还是人类对病毒的一次一次战争，并没有让人类重回几百年前的水平，一个很简单的例子就是相对于一百年前的流感丧生上亿人口，现在人口密度的增加和交流手段的发达并没有让死亡人数相应增加，而是大幅减少。真正的发展停摆或者回退可能还是需要冠状病毒的传染性与埃博拉病毒的致死性相结合之后的产物，而到那时候我相信人类已经有更好的方法去对付它。
总之，专注会让人类更加朝着一个防线：适应人类生存，的方向去发展。
从现在来看，消灭人类的方式应该还不会在人类社会中突然出现。只能让宇宙的陨石或者三体人负责了。
